台湾「チャイナドレス」の変遷　かつての「国服」、今は「SNS映え」

「チャイナドレス」と日本では呼ばれる「旗袍（チーパオ）」は台湾の伝統衣装といえるのだろうか。台湾の友人たちにこの問いを投げ掛けてみたところ、異口同音に「違う」との答えが返ってきた。皆20～30代の若者だ。かつては「中華民国の国服」とされ、主に中国大陸から移住してきた「外省人」たちに着られた旗袍。80年代ごろから下火になったものの、近年観光スポットなどでレンタルサービスを行う店が出てきた。若者や外国人観光客から「SNS映え」するとして人気を集めているようだ。記事ではその文化の盛衰を振り返り、現代の姿を紹介する。

▽1910年代の中国に登場、日本統治下だった台湾にも広がる

日本では「チャイナドレス」として親しまれ、中華文化を代表する伝統的な民族衣装と考えられているが、その歴史は比較的浅い。女性の身体に沿った曲線的なシルエットで、深いスリットが入った服というわれわれがチャイナドレスと聞いて真っ先に思い浮かべるそれは、20世紀以降、西洋の服の製法を取り入れて定着したデザインだとされる。中国語の名称「旗袍」の起源は諸説あるが、一説には満州族（旗人）の女性たちの衣装が基になったといわれる。

国立台湾博物館（台北市）の資料によると、旗袍は1910年代の中国に登場した。1910年代といえば、中華民国が中国で成立した時代だ。さらに1920年代、女性解放の象徴として進歩的な女性たちから注目を受け、1930年代には中国全土に広まったとされる。当時、日本統治下にあった台湾にも旗袍は伝わり、1930年代には台北の多くの女性たちが着ていたという。この時代に台湾人画家によって描かれた、旗袍をまとった女性の絵画や写真も残されている。

国立台湾歴史博物館（台南市）の資料によれば、日本統治時代初期、台湾の文化や習慣に対する規制はあまりなく、服装に関しても放任されていたため、1920年ごろまでは漢人の伝統的な服が多く着られた。1930年代には西洋式の教育が普及した影響で、旗袍のほか、西洋式のワンピースをまとう女性も増えてきた。日本式の和服姿の人も見られ、当時の台湾には、中華、西洋、日本のスタイルが共存しており、このような時代の下、旗袍は台湾で独自の発展を遂げたとされる。

1930年代後半、皇民化政策が推し進められるようになると、旗袍は好ましくないとされる声が上がるようになった。その後、太平洋戦争が激化し、旗袍は台湾の街から姿を消した。

▽中華民国の「国服」　総統夫人や役人夫人が多く着用

戦後、中国では共産党の統治下で徐々に旗袍が衰退。一方、中華民国政府に接収された台湾では、旗袍文化が再び開花した。旗袍は法令で中華民国の「国服」とされ、中国からの移民である「外省人」が多く着用し、特に総統夫人や政府高官の妻などが好んで身に着けた。初代中華民国総統、蒋介石の妻、宋美齢は「旗袍夫人」の異名を持ち、そのコレクションは1000着を超えるといわれる。官邸には、専属の旗袍職人まで住まわせていたという。

1960年代から90年代末まで台北・西門町で旗袍の仕立屋「華美旗袍店」を営んでいた楊何阿珠さん（86）一家に話を聞くことができた。店主は当時、台湾で旗袍製作の指導的立場にあったとされる楊成貴さん（07年に死去）。成貴さんの妻の阿珠さんは約30年間、毎日旗袍を着て店に立ち続けた。二人とも中国の出身だ。阿珠さんは、当時の店の様子について「とても繁盛していて、本当に忙しかった」と振り返る。

旗袍は全て手縫いでオーダーメードのため、高価なものとされた。店のお得意様は、政府高官や国民党幹部、大企業役員の妻たち。蒋経国元総統夫人でロシア出身の蒋方良（ロシア語名：ファイナ・イパーチエヴナ・ヴァフレヴァ）の旗袍も手掛けた。

ファーストレディーとして華々しく活動した宋美齢とは対照的に、表舞台に出ることが少なく、歴代で最もミステリアスな総統夫人ともいわれる蒋方良。阿珠さんは、毎年季節の変わり目を迎えると、蒋方良から大量の注文が入ったと振り返る。それは「すごい量」で、「布屋より大量の布が必要」になったほどだとか。一般客からの注文は店頭で受け付けるが、方良の注文は電話で成貴さんに直接入る。連絡を受けた成貴さんか、ベテラン職人が官邸に赴き、方良の要望を聞きたり、採寸を行ったりしていたという。

方良の旗袍には、変わった細工を施すよう言われていたという。それは、スリットが入った裾の裏側に中国の古銭を必ず縫い付けるというもの。前と後ろに2つずつ縫い付けるため、一着につき4つの古銭が必要だった。理由は不明だが、おもり代わりだったのではないかと阿珠さんは推測する。「海外からの要人などを空港で出迎えるとき、風で裾がめくれて足が見えてしまったら、失礼に当たると考えたのでは」。裾に古銭が縫ってあったほうが、表面がぴんとして、しわができにくいという効果もあったという。

▽ダンスホールの「ママさん」や中華航空のCAを目指す若者も

当時、台湾で流行した「舞庁」と呼ばれるダンスホールの踊り子たちも多く来店したと話すのは四女の美珍さん（54）。舞庁の女性店主は、日本語で「ママさん」と呼ばれ、よく踊り子を連れて旗袍の注文に訪れたという。上海式の大型の舞庁が当時、西門町には何軒もあり、夜になると大変なにぎわいを見せた。男性客とペアになり、社交ダンスなどで楽しませる踊り子たち。彼女たちが注文する旗袍は華やかで、女性らしさを強調するデザインのものが多かった。

スリットを太ももの付け根まで入れ、すその広がりを狭くしたロング丈のものなど、脚を露出するデザインが多く見られた。胸元にはレース素材を使って半透明にしたり、襟元に大きな開口部を入れたりすることも求められたという。

ママさんや踊り子たちが男性客と来店することもあった。男性客の中には、日本人の男性もいた。この場合、男性が代金を支払うため、女性たちは襟やすそ、ボタンなど、有料のカスタムを次々と追加。支払いが済んだ後、女性が一人で店に戻ってきて、カスタムを一つ一つ取り消していく。そして、浮いたお金を自身の懐に入れるのだ。阿珠さんは「これは秘密の話よ」と笑う。

チャイナエアライン（中華航空）のキャビンアテンダント（CA）を目指す女性たちも来店した。歴代の制服には主に旗袍をベースにしたデザインを採用していた中華航空。元CAの美珍さんによれば、当時、中華航空のCAの面接では旗袍を着用することが求められたといい、店には母親に連れられた若い女性が旗袍の注文に来た。この場合、半袖にひざ丈のようなシンプルなデザインが好まれたという。彼女たちにとっては“リクルートスーツ”のようなものだったのかもしれない。

▽旧正月や結婚式に着る「伝統的な服」、80年代以降は徐々に下火に

旗袍は支配層が着ることが多かったが、庶民の間では旧正月や結婚式など、めでたい場や伝統行事のときに着る服とされた。中華圏では赤が縁起の良い色として好まれるため、祝いの場では赤い旗袍が選ばれた。また、新しい服を着て新年を迎えるという習慣があるため、阿珠さんたちの店にも旧正月前になると注文が多く舞い込み、1年の中で最も忙しい時期だったという。

80年代を過ぎると、流行は徐々に下火になった。2003年には、初めて与党の座に就いた独立志向とされる民進党政権下で、旗袍を「国服」とする法令が廃止された。

▽花嫁たちには依然人気、チャイナドレスで街歩きは「SNS映え」

現代では、普段着として着る人は少なくなったが、花嫁衣裳としては依然根強い人気を誇る。結婚式や披露宴のドレスとして、現代風にアレンジしたものも見られる。台湾では、結婚の記念に新郎と新婦がウエディングフォトを撮影する習慣があり、その際に旗袍や旗袍風のドレスを着ることもあるようだ。

また、観光スポット周辺には近年、旗袍のレンタルサービスを行う店が出現。旗袍で街歩きする姿を写した写真が「SNS映え」するとして、若者や外国人観光客の間で流行になりつつあるようだ。古跡が多く、台湾の古都として名高い南部・台南や、古い街並みが残る九フンなど、街のレトロな雰囲気がクラシカルな装いを引き立てる。（フン＝にんべんに分）

台湾はSNSの利用が盛んで、自撮り写真や自身が写ったポートレートをネットに投稿する若者も少なくない。かつては「中華民国の国服」とされ、総統夫人らに愛された旗袍。インターネットの利用が活発な現代で、旗袍は過去とは違う「SNS映え」する存在として再び注目を集めているのかもしれない。

（楊千慧）